子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/03 12:55:40
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子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
子曰:“回也,非助我者也,语吾言无所不说.”
子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”
1.、孔子对子贡问话的回答 ,其用意何在?
2、孔子认为学习的最高境界是什么?从哪句话看出?
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子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”
孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了.”
孔子说:“颜回不是对我有帮助的人,他对我说的话没有不心悦诚服的.”
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”
1. 用意在于教导他要不耻下问
2. 最高境界在于以学习为了,因为“好知者不如乐知者”
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子贡问曰:孔文子何以谓之‘文’也?
子贡问曰 孔文子何以谓之文也
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.解释下列词语.何以:是以:下问:
英语翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也? 子曰:“敏为好学,不耻下问,是以谓之文也.”的翻译
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”意思
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
英语翻译子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以文也.何以:是以:下问:的意思
子贡问曰;“孔文子何以谓之 文 ”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 文 也.
子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以文也 怎么翻译成现代汉语,
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔子从那两个方面回答了子贡
子贡问曰:孔文子何以谓之文也 “之”的意思
“孔文子何以谓之文也?”中的“何以”是什么意思?
孔文子何以谓之“文”也 中,何以的意思
英语翻译翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也!”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”何以 是以 下问孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题?这样解释的目的是什么?
论文中(子贡问曰:孔文子何以谓之'文也'?子贡问曰:孔文子何以谓之'文也'?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也?怎么翻译?/