"尽信书,不如无书",与这句话在内涵上相一致的名言还有()A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B、无感性的理性为空 C、感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/02 03:49:30
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"尽信书,不如无书",与这句话在内涵上相一致的名言还有()A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B、无感性的理性为空 C、感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地
"尽信书,不如无书",与这句话在内涵上相一致的名言还有()
A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B、无感性的理性为空
C、感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D..饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
答案是ABD
19世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的.”与这句话在内涵上相一致的名言还有
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B.尽信书,则不如无书
C.感觉到了的东西我们不能离可理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
ABD
"尽信书,不如无书",与这句话在内涵上相一致的名言还有()A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B、无感性的理性为空 C、感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地
答案:ABD
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都说明了实践的重要性,不能本本主义也就是这个意思。要吧理论性的东西应用到实践,实践是检验真理的唯一标准!
= = 好神奇
尽信书,不如无书,与这句话在内涵上相一致的名言还有()A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B、无感性的理性为空 C、感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地
尽信书,不如无书这句话出自哪里?谁说的?
念无与为乐者这句话有怎样的内涵
孟子:“尽信《书》,则不如无《书》”中的“书”后泛指为书籍、文章等,因而这句话也改作“尽信书,不如
孟子“尽信《书》,则不如无《书》”中的“书”后泛指为书籍等,因而这句话也改作“尽信书,不如无书”请举一两个实例来论证这句话
孟子“尽信《书》,则不如无《书》”中的“书”后泛指为书籍等,因而这句话也改作“尽信书,不如无书”请举一两个实例来论证这句话 注意:要三件事
孟子:“尽信《书》,则不如无《书》”中的“书”后泛指为书籍、文章等,因而这句话也改作“尽信书,不如无书.”请举两个事例
“便宜勿再往,好事不如无”这句话是什么意思,
尽信书 则不如无书 意思
尽信书则不如无书
尽信书则不如无书
尽信书则不如无书
孟子名言 尽信书,则不如无书 的后面5句 尽信书,则不如无书
这句话的内涵
相如以沫,不如淡忘与江湖这句话是什么意思?在什么情况下才会用到这句话?
“尽信书则不如无书”是什么意思,
尽信书则不如无书是什么意思?
‘治天下不如安天下,安天下不如与天下安’这句话有无道理?是否在任何情况下都适用?第十课