在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业.他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快.这是因为他的内心
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/04 03:34:38
![在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业.他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快.这是因为他的内心](/uploads/image/z/11378582-62-2.jpg?t=%E5%9C%A8%E8%8B%8F%E8%BD%BC%E7%9C%8B%E6%9D%A5%2C%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%8B%87%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E2%80%9C%E8%BF%87%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%8A%82%E2%80%9D%2C%E4%BB%96%E4%BB%AC%E8%83%BD%E5%A4%9F%E5%BF%8D%E5%8F%97%E5%83%8F%E9%9F%A9%E4%BF%A1%E9%82%A3%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%83%AF%E4%B8%8B%E4%B9%8B%E8%BE%B1%2C%E8%80%8C%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%BE%85%E4%BD%90%E5%88%98%E9%82%A6%E5%86%B3%E8%83%9C%E5%8D%83%E9%87%8C%E3%80%81%E6%89%AB%E5%B9%B3%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E9%82%A3%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%A4%A7%E4%B8%9A.%E4%BB%96%E4%B8%8D%E4%BC%9A%E5%83%8F%E5%B9%B3%E5%B8%B8%E4%BA%BA%E9%80%9E%E4%B8%80%E6%97%B6%E4%B9%8B%E5%8B%87%2C%E5%9B%BE%E4%B8%80%E6%97%B6%E4%B9%8B%E5%BF%AB.%E8%BF%99%E6%98%AF%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E4%BB%96%E7%9A%84%E5%86%85%E5%BF%83)
在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业.他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快.这是因为他的内心
在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业.他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快.这是因为他的内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向.
所谓“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,是很难做到的.我们可以要求自己做一个有修养的道德君子,不去冒犯别人,但当别人没有任何缘由地时常冒犯你,你能做到不怒吗?
我们经常看到的是这种情况:
比如一个人在星期一莫名其妙地遭了一顿暴打,他星期二就开始向各个朋友复述这件事,到星期三的时候,他已经郁闷得不想出去见人了,到星期四的时候就开始找碴儿跟家人吵架了……
其实这意味着什么呢?意味着你每复述一遍就像又被打了一顿,意味着事情过去之后,你每天还在继续挨打.
当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情.
帮忙给这篇文章想个论语中的句子.
在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业.他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快.这是因为他的内心
或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德.”
有人说,“用恩德来报答怨恨,怎么样?”孔子说:“那用什么来报答恩德呢?应该用正直报答怨恨,用恩德来报答恩德.”
貌似老子学说中是提倡“以德报怨”的,孔夫子是反对这样做的,可惜被某些别有用心的人误传了两千年~夫子好冤.
社会需要宽容,但是不能一味的宽容,而应该区别对待,这个社会上总是有很多阴暗的人与事,但是同样这个社会上还存在着善良与正义.很多时候我们都是在依靠着陌生人的善良,那么我们就用善良来回报这个社会.
还要用“以直报怨”的态度来对待这个社会上的丑恶与黑暗,而对于那些微不足道的伤害,统统一笑风云过吧,冤冤相报何时了,太过于计较的话岂不是很累.