《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译
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《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译
《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.
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《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译
“天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫,“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫,“大夫有贰宗”,即大夫立下级大夫或“属大夫”.“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”指士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别.
一楼对
《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译
英语翻译《左传 恒公二年》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,是有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”《左传 昭公七年》:“天有十日,人有十等.下所以事上,上所一共神也.故
材料一:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各分亲,皆有等衰.---《左传·桓公二年》材料二:天有十日,人有十等.下所以事土,上所以共神也,故王臣公,公臣大夫,大夫
故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.
天子建国,诸侯立家,卿至侧室,大夫有二宗,士有隶子弟的意思?
翻译:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.
左传-隐公八年的 众仲按照周礼讲:天子建德,因生以赐姓.诸侯以字为谥.杜预注解又说:诸侯位卑,不得赐姓,故其臣因氏其王父字.然后问题来了,李斯说:周文、武所封子弟同性甚众 那除去姬
《三国演义》曹操在什么故事后挟天子令诸侯?
诸侯不敢祖天子,
“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟”这最能说明什么?A、西周的分封制形成了宗法制B、在西周宗法等级制下形成了严格的分封制度
民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置这是什么意思
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得平丘民而为天子,的乎天子为诸侯***,翻译,
诸侯于天子是什么关系
诸侯对天子的义务?
诸侯天子各祭礼几代
天子适诸侯什么意思
阅读下列材料:材料一 昔武王克商,成王定之.选建明德,以藩屏周材料一 昔武王克商,成王定之.选建明德,以藩屏周.--《左传》 材料二 (西周)天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也.诸侯
1.商代的附属国与西周的诸侯国有什么不同?2.说出分封制与宗法制的主要内容、特点和作用.3.解析与探究:材料一:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,