翻译太史公曰:春秋推见郅隐,易本隐之以显,大雅言王公大人方德逮黎遮,小雅讥小己得,其流及止,所以言请高手帮我翻译一下下面的一段话,谢啦!太史公曰:春秋推见郅隐,易本隐之以显,大雅
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太史公曰:春秋推见郅隐,易本隐之以显,大雅言王公大人方德逮黎遮,小雅讥小己得,其流及止,所以言虽外殊其合德一也,相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与诗之风靡何异
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太史公曰:《春秋》推见至隐,《易》本隐之以显,《大雅》言王公大人而德逮黎庶,《小雅》讥小己之得失,其流及上.所以言虽外殊,其合德一也.
太史公说:《春秋》能推究到事物的极隐微处,《易经》原本隐微却能阐释得浅显,《大雅》说的是王公大人却德及黎民百姓,《小雅》讥刺卑微作者的得失,其流言却能影响朝廷政治.所以言辞的外在表现虽然不同,但是其和柔的教化作用却是一致的.相如的文章虽然多假托的言词和夸张的说法,但其主旨却归于节俭,这同《诗经》讽谏之旨有何不同?
太史公曰:《春秋》推见至隐,《易》本隐之以显.的翻译
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英语翻译《春秋》推见至隐,《易本》隐以之显,《大雅》言王公大人,而德逮黎庶,《小雅》讥小己之得失,其流及上.所言虽殊,其合德一也.相如虽多虚辞滥说,然要其归引之于节俭,此亦《诗》之
汉书艺文志六艺翻译六艺之文:乐以和神,仁之表也;诗以正言,义之用也;礼以明体,明者着见,故无训也;书以广听,知之术也;春秋以断事,信之符也.五者,盖五常之道,相须而备,而易为之原.故曰:“
翻译古文. 弟子受《春秋》,孔子曰:“後世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》.”
《吕氏春秋.本味》这篇文言文的翻译
故唯圣人为能和乐之本也翻译 (吕氏春秋 慎行论 察传)故唯圣人为能和乐之本也的翻译!特别对为能和这些字怎么解释,最好字字落实!选自
英语翻译故为圣人为能和乐之本也翻译下下~.并说说吕氏春秋这个故事告诉我们一个怎样的道理...
英语翻译君之不令臣 交易为言怎么翻译.此乃以冠双屦 将丝综麻。春秋正义序中的一个句子 用来解释方枘圆凿的。请问怎么翻译。
《晏子春秋》中《御者之妻》翻译
诗书礼乐易春秋君子之道,
春秋左传,成公二年.请曲县,繁缨以朝 怎么翻译?
速求.《吕氏春秋》的部份翻译从昔秦缪公兴师以袭郑到故不至之为害大矣
“今子赎我,吾以子为知我矣”和“夫子礼之,赶不敬从?”的翻译是?注:此为《宴子春秋》的内容
晏子春秋 臣闻之,乐贤而衰不肖,守国之本也.
《晏子春秋》晏子乞北郭骚米以养母、骚杀身以明晏子之贤 译文《晏子春秋》内篇杂上第二十七
翻译:《诗》云“刑与寡妻,以御于家邦”,明政化之本,由近及远.