人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也:“衣带渐宽
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![人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也:“衣带渐宽](/uploads/image/z/14669347-67-7.jpg?t=%E4%BA%BA%E9%97%B4%E8%AF%8D%E8%AF%9D+%E6%B8%85%E6%9C%AB%E5%A4%A7%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%AE%B6%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E7%BB%B4%E5%9C%A8%E3%80%8A%E4%BA%BA%E9%97%B4%E8%AF%8D%E8%AF%9D%E3%80%8B%E4%B8%AD%E6%8C%87%E5%87%BA%EF%BC%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E6%88%90%E5%A4%A7%E4%BA%8B%E4%B8%9A%E3%80%81%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E9%97%AE%E8%80%85%2C%E5%BF%85%E7%BB%8F%E8%BF%87%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%B9%8B%E5%A2%83%E7%95%8C.%E2%80%9C%E6%98%A8%E5%A4%9C%E8%A5%BF%E9%A3%8E%E5%87%8B%E7%A2%A7%E6%A0%91%2C%E7%8B%AC%E4%B8%8A%E9%AB%98%E6%A5%BC%2C%E6%9C%9B%E5%B0%BD%E5%A4%A9%E6%B6%AF%E8%B7%AF%E2%80%9D%28%E6%99%8F%E6%AE%8A%E3%80%8A%E8%9D%B6%E6%81%8B%E8%8A%B1%E3%80%8B%29%2C%E6%AD%A4%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A2%83%E4%B9%9F%EF%BC%9A%E2%80%9C%E8%A1%A3%E5%B8%A6%E6%B8%90%E5%AE%BD)
人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也:“衣带渐宽
人间词话
清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《凤栖梧》),此第二境也:“众里寻它千百度,蓦然回首.那人却在灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案》),此第三境也.
人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也:“衣带渐宽
王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.
王的治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔.
王的治学第三境界是说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”.这是借词喻事,与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国.
自古以来,凡是成就大事业,大学问者,一定经过这三种境界。
王国维认为第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。
第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛...
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王国维认为第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。
第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。
第三境界是说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说。
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昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这是求学的第一境界,是说必须站得高,看得远,选定自己的奋斗目标。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是说,一个人在认定自己的奋斗目标之后,就必须刻苦读书学习,为实现自己的目标而拼搏,即使衣带宽了,人渐瘦了,也始终不后悔。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是说,在千百次地寻求知识之后,回过头来一看,忽然发现自己为之奋斗的目标原来就在眼前!...
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昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这是求学的第一境界,是说必须站得高,看得远,选定自己的奋斗目标。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是说,一个人在认定自己的奋斗目标之后,就必须刻苦读书学习,为实现自己的目标而拼搏,即使衣带宽了,人渐瘦了,也始终不后悔。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是说,在千百次地寻求知识之后,回过头来一看,忽然发现自己为之奋斗的目标原来就在眼前!
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