论失 今之学者,读古人书.原文:今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/06 04:15:48
![论失 今之学者,读古人书.原文:今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失](/uploads/image/z/3372636-12-6.jpg?t=%E8%AE%BA%E5%A4%B1+%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E5%AD%A6%E8%80%85%2C%E8%AF%BB%E5%8F%A4%E4%BA%BA%E4%B9%A6.%E5%8E%9F%E6%96%87%3A%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E5%AD%A6%E8%80%85%E8%AF%BB%E5%8F%A4%E4%BA%BA%E4%B9%A6%2C%E5%A4%9A%E8%A8%BE%E5%8F%A4%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E5%A4%B1%EF%BC%9B%E4%B8%8E%E4%BB%8A%E4%BA%BA%E5%B1%85%2C%E4%BA%A6%E4%B9%90%E7%A7%B0%E4%BA%BA%E5%A4%B1.%E4%BA%BA%E5%9B%BA%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%97%A0%E5%A4%B1%2C%E7%84%B6%E8%AF%95%E6%98%93%E5%9C%B0%E4%BB%A5%E5%A4%84%2C%E5%B9%B3%E5%BF%83%E8%80%8C%E5%BA%A6%E4%B9%8B%2C%E5%90%BE%E6%9E%9C%E6%97%A0%E4%B8%80%E5%A4%B1%E4%B9%8E%3F%E5%90%BE%E8%83%BD%E7%9F%A5%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E5%A4%B1%E8%80%8C%E4%B8%8D%E8%83%BD%E8%A7%81%E5%90%BE%E4%B9%8B%E5%A4%B1%2C%E5%90%BE%E8%83%BD%E6%8C%87%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E5%B0%8F%E5%A4%B1)
论失 今之学者,读古人书.原文:今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失
论失 今之学者,读古人书.
原文:今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
译文:现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有时间,哪里有时间议论别人呢!
细读短文,在理解短文主旨的基础上,在下面句中的横线上填上恰当的话.本文阐明了( )( )的生活哲理.作者主张( )( ).
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金无足赤,人无完人.
自我检讨,自我批评.
今之学者 读古人书……翻译?
今之学者,读古人书,多訾古人之失 这种行为如何看待?
你怎样看待“今之学者,读古人书,多訾古人之失”的行为
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今之学者 读古人书……加标点,翻译?
今后之学者,读古人书,多訾古人之失的解释
【古之学者为已,今之学者为人】
古之学者为己,今之学者为人出处
古之学者为己 今之学者为人
人失与吾失 文言文翻译全文!今之学者,读古人书,多訾古人之失……
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孔子曰:“古之学者为己,今之学者为人.”中的‘己’的意思.
子曰:“古之学者而己;今之学者为人.怎样赏析?
古之学者为己,今之学者为人.这句话如何划分朗读节奏?
为谁读书——古之学者为己,今之学者为人